春 思 （七 律）

　　读胡绳先生晚年自述：“吾十有五而志于学（学马列），三十而立（写《帝国主义与中国政治》），四十而惑（五八年大跃进）。惑而不解，垂三十载。七十、八十稍知天命，二十一世纪略窥门庭。九十无望，呜呼哀哉，尚飨”。感世事之无常，叹理性之颠覆，念人生之短暂，哀岁月之蹉跎……是时，正值崔月犁先生逝世三周年忌日。中医兴衰关头，魂系阴阳两界，倘若先生今还在呢……故辗转反侧，夜不成寐。因想到自己未及“耳?之年”，得以“提前离岗”，顿由衷而喜--春来了！此乃天赐我也！天示我也！

　　时钟报晓，徐风洗面，思绪若定，遂命笔：

翠柏青松可极天，秋菊冬梅亦斑斓。

文化异彩由来久，互济并荣莫等闲！

辨证千载实践验，废医哪有养生丹？

清源自是回春路，陋巷箪瓢信念添。

李 致 重

2001年1月22日于香港浸会大学

　　注一：胡绳先生是当代知名的社会学家，曾任中国社会科学院院长。

　　注二：崔月犁先生曾任国家卫生部部长，中国中医药学会会长，对中医的振兴与发展有瞩目贡献。他生前牵头，与诸国本先生及本人编辑出版《中医沉思录》，结下情谊。

　　注三：“辨证” 指“辨证论治”，即“辨证求因、审因论治”的缩略语，是中医防病治病原理与过程的总概括。

　　注四：“废医”指“废医存药”，是近代科学主义、西方文化中心论冲击下，在中国出现的“废除中医理论，保留中药”的一种思潮。

　　注五：“清源”指“正本清源”，即从中医经典医著的学习、研究做起，以消除“废医存药”思潮的影响，使中医按自身内在规律健康发展。

　　注六：“陋巷”“箪瓢”，典出《论语》第十“一箪食，一瓢饮，在陋巷……回也不改其乐”。