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　　面对大自然的变化，面对大自然的规律性变化，人类该怎么办？是改变地球的转速，还是调整与太阳的距离？是把大气层的暖被揭开几层，还是让海水的蒸发把热量散到大气层之外？是把海水注入地壳让岩浆冷却，还是把月亮上的冷气输送到地球？这恐怕都只能出现在神话或科幻故事里。到目前为止，人类还没有这么大的“道行”。

　　设想在阴霾的天气中，集合数万人，一齐发力吹，吹不开一片青天；在烈日当头时，尽管有“挥汗如雨”的文学夸张，人再多也浇不湿地皮。“人定胜天”，只是人们的曲解；“人有多大胆，地有多大产”，早成了历史的嘲笑。国庆60年“十一”的蓝天白云，是主客气阳明燥金的必然，若说是当日早6时在门头沟所发的400多颗火箭所为，只怕有贪天之功之嫌，怎么连“早看东南，晚看西北”的谚语都忘了？

　　人类区别于其他动物的根本之点，在于不仅诞生于天地，不仅生存于天地间，而且还可以反过来认识天和地。在认识天地、探索天地规律的基础上，顺应天地、保持与天地的和谐。中医就是这么做的，老祖宗就是这么做的，我们想，人类就该这么做。

　　当我们承受了广岛长崎的原子弹爆炸、朝鲜的焦土轰炸、越南的地毯式轰炸；当我们见识了伊拉克的人体炸弹、美国九一一的惨祸，我们无法再保持沉默，我们为我们自己感到悲哀。我们不知道哪一桩增加了大气的含氧，哪一件降低了大地的温度。飞机、坦克的轰鸣，该相当多少汽车？导弹大炮的呼啸，该胜过多少黄沙？如此排放，该用多少钱来购买？我们呼唤环保，我们更呼唤和平！

　　和谐是大自然对人类的要求，违背规律，倒行逆施，带来的将是人类更深重的灾难。我们今天认识到的，还只是要治理空气和水的污染，其实人类违背规律的“作为”还远不只如此，人类自己放出的魔鬼，在觊觎着人类的幸福，啃噬着与大自然的和谐。

　　人类视为灵丹妙药的对抗性药物，破坏着人体和大自然的菌群平衡，再滥用下去难免会出现菌群污染。 “甲流”的肆虐，已经让我们看到病毒变异会越加复杂、越加广谱、越加迅速的倾向，发展下去，假以时日，人类用疫苗对付病毒的能力也会越来越弱。总有一天，会象今天抗菌素无法杀灭病毒一样，走到束手无策的地步。到那个时候，花再多的钱也无济于事。长期滥用药物、菌群紊乱的个体今天已不罕见，社会上的菌群污染也已经初露端倪，尤其是规模庞杂的大城市，会更早地出现这类问题。菌群污染的恐怖将远远大于空气和水的污染，其治理的难度更是不可想象。

　　我们首先要治理的应该是人类违背大自然规律的做法，我们最终要实现的是与大自然的和谐。从家庭和谐、国家和谐、世界和谐走向自然和谐。“人定胜天”不能曲解为人一定能战胜老天，而是说人类的和谐安定必会带来大自然的完美的回报。

　　庚寅年为少阳相火司天，厥阴风木在泉。乙庚化金，原属岁金太过，但由于受到司天火气抑制，构成金运平气之年。一般来说会获得正常的收成，尤以稻谷和坚果类收成良好，秋风多发，天高气爽，但可能会出现暴凉现象。

　　全年气候，上半年以热为主，下半年以多变为特征。因而全年气候偏热，变化较大而不稳定。同时由于火气偏盛，热极生寒则必有寒气来复，会出现突然寒冷的变化，人们易于发生外热内寒症，也正因为寒热往复，虚实并见，而且发病急、变化快，在治疗上应采用及时调和的方法，即“和而不争”，这是全年施医的准则。

　　初之气，大寒至春分前（1月20日至3月20日左右），主气是厥阴风木、客气是少阴君火。司天之火，加以客气之火，造成在风气偏盛之时，气候偏热，“候乃大温，草木早荣”，而且“寒来不杀”，即使偶有变天，也不会影响到草木的生长。这段时间人们发病以温病为主，气郁结于上，肝火上逆，易患血溢、头痛、目赤、咳逆等病。养生重在平肝气、养肝阴、去风热。

　　二之气，春分至小满前（3月20日至5月20日左右），主气是少阴君火，客气是太阴湿土。与往年多风干燥的春天不同，气候特点是春雨绵绵，湿温互现。火气被湿气遏制，热郁结于上，易发生咳嗽气喘、呕吐上逆、皮肤疮疡等疾病。养生重在避湿。以多食苦味、燥湿、清火类食品为宜。

　　三之气，小满至大暑前（5月20日至7月20日左右），在全年司天之气为少阳相火的情况下，这段时间主客气都是少阳相火，三火叠加，所以“炎暑至”，气候特别炎热，不再有雨湿天气，疾病多由于内热而生，宜多食清凉解暑、生津降火之品，对于室外工作者应注意防晒。

　　四之气，大暑至秋分前（7月20日至9月20日前后），主气太阴湿土，客气阳明燥金，气候转凉，雨水偏多，气候多变，时冷时热。疾病多因湿困。当金风送爽之时，人们的感觉会比较舒服。养生重在避湿，以多食苦瓜、薏米等为宜。

　　终之气，小雪至大寒前（11月20日至来年1月20日前后），主气太阳寒水，客气厥阴风木，由于全年在泉之气也是厥阴风木，风气偏盛，沙雾迷蒙，忽冷忽热更显频繁，又由于冬行春令，应冷不冷，草木提早萌发。此时人们肝气偏盛，易于气滞血瘀，再加上木气反侮肺金，易出现咳嗽等病。养生应重补脾清肺，以多食山药、百合和酸味养肝等食品为宜。

　　按照《黄帝内经》的推算，2009年即己丑年，是太阴湿土司天，太阳寒水在泉，气候以湿寒为主。己丑年属土运不足之年，但得岁运相助，构成土运平气；可是由于同时又是太乙天符之年，全年气候变化极不稳定，疾病表现比其他年份来得急重。各季的气候变化大体如下：

　　初之气（1月20日至3月19日）主客气均为厥阴风木。气候由寒转暖，风和日丽，大地回春，万物欣欣向荣，只是雨水偏少。人们疾病较少，主要疾病是肝气偏旺，由于肝主筋，因而易出现筋络拘强、关节不利。应注意疏肝理气，避免生气急躁，可少量服用乌鸡白凤丸、加味逍遥丸等药物。

　　二之气（3月20日至5月20日）主客气均为少阴君火。气候偏热，雨水应时而来，人们感觉十分舒适。但由于易受温邪，可能各地都有流行感冒发生，疾病主要表现为发热、汗出而渴。应注意清内热，防感冒，可服用流感Ⅰ号等药物提前预防或者以绿豆、白茅根、冰糖、荸荠煮水，每日饮用。也可以多吃西瓜、橙子等水果。

　　三之气（5月21日至7月22日）主气是少阳相火，客气是太阴湿土。气候大体正常，雨水偏多，寒热互见。由于湿邪较重，人们易出现全身酸重、下肢浮肿、胸满腹胀等症状。应注意采取辛开苦降，寒热平调，发汗利小便等方法温寒、燥湿。同时注意依天气变化增减衣服，不宜过早更换夏装。

　　四之气（7月23日至9月22日）主气是太阴湿土，客气是少阳相火。气候白天炎热，早晚偏凉，雨水比往年略多。还是以湿邪为主，易出现腹壁水肿，全身浮肿这类疾病。防治方法与三之气大体相同，还是重在发汗、利尿、温中、清热、燥湿。多吃苦味食品。

　　五之气（9月23日至11月21日）主客气均为阳明燥金。气候偏凉，寒霜早降，西风清肃，树木凋零。人们易患咳嗽恶寒、鼻堵流涕、皮肤斑疹这类疾病。应注意保暖防寒，不宜过份“秋冻”。应提前补心火、扶阳气，往年立冬开始服用的养颜、养精膏方应提前至国庆节之际。

　　六之气（11月22日至2010年1月20日）主客气均为太阳寒水。气候特别寒冷，阴云不开，霜凝为冰，雪冻冰坚。人们易患关节禁固、腰椎疼痛、肾病腰痛等疾病。防治重在预防，在五之气时即提前进补，多吃牛羊肉、鸡肉等温性食品，并提前做好防寒保暖的准备。

　　总之在以寒湿为主的年份应注重温寒燥湿，尤其是在入冬后“必赞阳火，令御甚寒”。而在春季应以多清热、少出门为佳，避免流行疾病的侵扰。

　　以上提示，只是以《黄帝内经》的理论所做的预测，是否准确，有待大家的观察和体验。